Персонификация - это способ выразить весьма абстрактные силы, влияния и аспекты процесса освобождения в понятных и конкретных героях, с которыми мы можем их идентифицировать и полюбить.
В Гарри Поттере использованы такие же символы, как и в старых сказаниях, данных человечеству Мастерами Сострадания. Вряд ли в Гарри Поттере существует что-нибудь новое по отношению к символизму и персонификации.
Также, пожалуйста, помните заповедь, заключённую в «Изумрудной Скрижали» Гермеса Трисмегиста: «Что наверху, то и внизу». Микрокосмос человека имеет точно такую же структуру как космос вокруг нас, то есть мир. Великая Трилогия касается как нашей собственной жизни, так и жизни человечества в целом.
< Вернуться на главную страницу символов.
Нажимая на имена символов данные ниже, Вы можете ознакомиться с их краткой алхимической интерпретацией.
Лилия, лотос и роза символизируют бессмертного, божественного и совершенного человека, который спит в сердце каждого искателя. Лили Поттер живет в Годриковой Впадине. Именно она является местом пристанища Бога: сердцем. Каждый искатель обладает возможностью трансфигурировать из смертного, несовершенного человека, в котором перемешано добро со злом, в Мастера Сострадания, Дитя Гончара Вселенной, Едино- рожденного Сына Отца, вечно живущего в изначальном мире, где не существует ни времени, ни пространства.
Волдеморт – это Люцифер, Бог этого павшего мира. С точки зрения человека он ни добро, ни зло; его интересует лишь власть. У каждого человека есть свой личный Волдеморт. Это и есть та сила, которая формирует весь наш характер, наши способности и недостатки, наши страхи и пристрастия. Эта сила аморальна с точки зрения того, что она живет, когда моральная личность умирает. При новой реинкарнации она наделяет новую личность всем, что получила от последней живущей личности. Но когда Гарри родился, она стала врагом: Сатаной. Она пытается убить новую душу, но не может этого сделать и значительно слабеет от этого.
Гарри это Семя Лилии и Оленя. Он символизирует силу новой души в искателе, который желает идти Путём Алхимической Трансформации, приводящим к полному освобождению. Гарри сломает все семь цепей, привязывающих искателя к миру времени и пространства, и он победит коренную силу падшего мира, которая существует в искателе: василиска, то есть кундалини, представляющую все прошлое искателя, состоящую из хорошей и плохой кармы.
Сириус – это яркая звезда нового утра, которая светит для искателя, чья новая душа уже рождена. Он символизирует божественный план, который оживает в ауре молодого алхимика. Сначала эго искателя (Питер) эгоцентрическими амбициями заточает в тюрьму Сириуса, но, в конце концов, он освобождается и вытесняет эго. Непреходящий божественный план станет наставником, руководителем и Богом-Отцом для новой души. На определённой стадии развития он проведёт новую душу в Царство Небесное посредством преодоления Врат Сатурна.
Хагрид символизирует алхимика, который преисполнен сострадания настолько, что перестаёт сам стремиться к бессмертию для того, чтобы помочь другим войти в «мир волшебства» и таким образом достичь освобождения. Именно он представляет Гарри миру волшебства и переправляет его, как переправщик на реке Стикс, в Хогвартс. Хагрит любит драконов: это символический способ рассказать, что он любит павшее человечество. Он «Хранитель Ключей», символ превратника.
Когда Новая Душа родилась в человеке, он начинает жить во враждебном окружении. Новая Душа происходит из другого миропорядка, магического мира с абсолютно другими природными законами. «Маглы» этого мира не могут понять Новую Душу, отвергают её достоинства. В Старом Завете иудеи, на пути к Земле Обетованной, бродят по пустыне 40 лет. В Новом Завете Иисус скитается 40 дней. Жизнь Гарри с семейством Дурслей похожа на жизнь в пустыне. Они живут в доме ЧЕТЫРЕ на Тисовой улице и стараются лишить его всего, в чём он нуждается, даже самого простого. Каждый персонаж в «Гарри Поттере» представляет какой-то аспект нашего существа, и поэтому семейство Дурслей также живёт внутри каждого искателя.
Внутри каждого искателя есть предатель - эго. Пока новая душа не родилась, эго необходимо для того, чтобы выжить. Но как только в алхимике родилась новая душа, то он должен, как можно больше, игнорировать эго и, в конце концов, избавиться от него. Питер Петтигрю – анимаг, который может превращаться в крысу, ласково прижатую к телу Рона. Он символизирует эго, часть нашей старой смертной личности. Пока Гарии не родился он – друг Джеймса, Сириуса и Люпина, но как только новая душа предвещает его неминуемую смерть, он предаёт их и переходит на сторону Волдеморта.
Рон символизирует смертную душу искателя освобождения. Он принимает Гарри, новую душу, как лидера и желает принести себя в жертву ради него. Это показано во время игры в волшебные шахматы в первой части. В Новом Завете он представлен как Иоанн Креститель, который "готовит путь для (внутреннего) Повелителя".
Гермиона олицетворяет пробужденное сознание искателя алхимической трансфигурации. В алхимии на неё указывает Меркурий, чей римский эквивалент Гермес. Гермиона – это женское имя образованное от Гермеса. Также как Гермиона постоянно советует и ведёт Гарри в его поисках, так и освобожденное сознание искателя с новой душой становится способным к интуитивному восприятию, которое ведёт его прямо к цели.
Снэйп олицетворяет "злое" прошлое искателя. Он всегда носит чёрное и его можно сравнить с чёрным королём в Алхимической свадьбе Христиана Розенкрейца. Он ненавидит Джеймса, Сириуса и Люпина, а особенно Гарри, так как они – антиподы того, чем он является. Он ненавидит Джеймса, потому что тот олицетворяет сильную тоску о Боге, Сириуса, потому что тот олицетворяет Живой План Бога, Люпина, потому что тот олицетворяет голос добра, а Гарри, потому что тот является Новой Божественной Душой, которая не слушает голос зла, но делает то, что говорит божественная природа.
Именно обязанность Снейпа в алхимическом процессе становится причиной «смерти» Святого, Освящающего Духа, представленного Dumbledore. В Новом Завете эта роль отдана Иуде, а в сказании о Короле Артуре - Мордреду.
Римус Джон Люпин олицетворяет «хорошую» сторону человека. Он часто описывается как «серый», символизирующий как своё быстрое созревание, так и свою противоположность чёрному (Снейпу) в мире, где есть лишь оттенки серого и чёрного. Его доброта изуродована и, так в рассказе он страдает от ужасной болезни: он оборотень. В Алхимической свадьбе Христиана Розенкрейца он является эквивалентом серого короля, который жертвует собой во имя молодых короля и королевы, символизирующий воскрешенного изначального дитя Божьего.
Именно Люпин даёт Гарри инструмент: Патронус, который спас его жизнь и несколько. Это "добро" в человеке, которое заставляет его жаждать Бога, "как лань желает к потокам воды" как написано в Псалме 41 (также смотри Джеймс).
Дамбэлдор олицетворяет исцеляющий, освящающий дух, силу, которая ведёт алхимика через великую алхимическую трансфигурацию, превращающую свинец искателя в золото и дающую ему эликсир жизни. В Алхимической Свадьбе Христиана Розенкрейца он представлен, как старик, живущий в Башне Олимпа.
Он символизирует силу из другого мира, мира Бога, Шестой Космической Области, где полностью исполнен Божий План. Этот Духt может лишь на время нисходить в наш павший мир, так как божественная сила не может проявляться в мире, чьи вибрации дисгармоничны Божьему Плану. Однако, он делает это, как жертву, которая приводит к добровольной смерти. Это ненастоящая смерть в том смысле, который нам знаком, но символическая смерть, которая означает полную отдачу силам этого мира, а также быть «похороненным» в этом мире, приводящая к славному воскрешению изначального божественного человека. Это предрекается фениксом, который восстает из пламени во время кремации Дамбэлдора. В "Алхимической Свадьбе" также есть похороны с присутствием феникса.
Также как Иисус был «предан» Иудой, а Артур – Мордредом, так и Дамбэлдор был «предан» Снейпом. Однако, это не настоящее предательство, а необходимый шаг в Алхимической Свадьбе Духа, Души и личности (или системы тел).
Минерва символизирует божественную силу, которая управляет процессом превращения смертного несовершенного человека в совершенное чадо Божие. Поэтому она преподаёт трансфигурацию в Хогвартсе. В The Алхимической Свадьбе Христиана Розенкрейца названа девой «Алхимия». Также как Минерва МакГонагал проводит церемонию распределения на факультеты, так и Алхимия проводит церемонию взвешивания гостей на алхимической свадьбе для того, чтобы увидеть, насколько они целомудренны. В обоих рассказах она рука об руку работает со «старцем в башне», и в конце они вместе проводят воскрешение Короля и Королевы, бессмертной души и божественного духа.
Добби олицетворяет эфирное тело алхимика. В земной личности эфирное тело является «рабом» физического тела и всегда связанно с ним. На определенной стадии алхимического процесса, эфирное тело отделяется от физического тела и становится чудесными одеждами, которые служат новой душе в процессе трансфиругации. Добби освобожден Гарри во второй книге, и с этого момента, Добби постоянно помогает Гарри. Он помогает Гарри пройти второе испытание в четвертой книге, и показывает Гарри, где найти Выручай-Комнату.
Пара Малфой олицетворяет физическое тело алхимика. Когда-то они были владельцами Добби, эфирного тела. Имя Нарцисса относит нас к греческой легенде о Нарциссе, молодом человеке, который влюбился в своё изображение. В частности это рассказ о Падении человечества: когда изначальная человеческая жизненная волна прибыла в «Сад Богов», то она полюбила физический мир и поэтому забыла свой истинный дом в Царстве Небесном. В произведении «Гарри Поттер», семья Малфой слуги Волдеморта.
Драко олицетворяет «древо жизни» в теле человека. Это и есть спинномозговая огненная астральная сила, которая течёт в нем: "змеиный огонь". Драко является латином для змеи (или дракона). Эта сила соединяет мозг с plexus sacralis (тайной комнатой) внизу спинного мозга. Именно эта часть смертной души должна быть заменена новой бессмертной душой: Гарри.
На каждой стороне спинномозгового столба находится длинный тонкий нерв, который называют симпатический нервный ствол. Эти два столба представлены Крэбом и Гойлом. Их контролирует вегетативная нервная система, итак, в произведение «Гарри Поттер» они наделены очень слабыми, льстивыми характерами. В алхимии, сила новой души (Гарри) спускается по правому столбу, убивает древнюю змею кармы, и поднимается по левому столбу. В конце концов, она достигает зал коронации, которая соединена с шишковидной железой. В тот момент рождается всеведущее сознание. Алхимик стал Сыном Божиим и может видеть Его. В "Тайной комнате" связь Гарри с двумя симпатическими столбами представлена эпизодом, когда Гарри и Рон пьют оборотное зелье и превращаются в Крэба и Гойла.
Тело человека – это храм, в котором должен жить Первоначальный Дух. Это храм стал вырождающимся и поврежденным, и должен быть разрушен и отстроен заново в течение трёх дней (стадий). Все главные органы участвуют в процессе восстановления. Одним из самых важных органов является medulla oblongata, часть головного мозга. Она контролирует сердце и железы внутренней секреции, и, таким образом, контролирует, какие силы могут войти в сердце. Невил Лонгботом играет эту роль "стражника врат". Medulla открыла сердце Божественному Свету, что привело к рождению новой души. Поэтому Невил и Гарри родились в одно и то же время. На последней стадии освобождения medulla открывается Святому Духу, что завершает алхимическую свадьбу души и духа. Следовательно, в последнем приключении Гарри Невил играет роль ключа, делая возможным победу Гарри.
Амбридж символизирует такой тип искателя, который не желает расставаться с эго для того, чтобы идти по Пути освобождения. Она присоединяется к религиозным авторитетам, которые управляют религиозной жизнью на земле. Эти авторитеты представлены Министерством Магии. Она насылает дементоров, чтобы высосать душу Гарри, то есть убить новую душу в искателе освобождения. Когда её замысел провалился из-за жажды освобождения Гарри (заклинания патронус), она приезжает в Хогвартс как судебный следователь, чтобы попытаться помешать там работе освобождения. Она мучает Гарри и отстраняет силу освобождения (Дамбэлдора) от выполнения работы по освящению и исцелению.
Гилдерой Локхарт символизирует тип личности, которая хочет идти по Пути Алхимий для того, чтобы посмотреть, что он может получить для себя. У него более нет желания освободиться, но он хочет производить впечатление своей доблестью, которой не существует, на каждого. В Алхимической Свадьбе он представлен королями и лордами, которые делали возмутительные заявления. Поэтому его имя Гилдерой (Златопуст) – Король прикрытый золотым листом. Фамилия Локхарт символизирует оленя-самца, которого заключили в сумасшедший дом. Он абсолютно противоположен Гарри, который может вызывать оленя как Патронус.
В Алхимической Свадьбе таким людям these people дан глоток забвения. В «Гарри Поттере» Локхарт произносит заклинание забвения со сломанной палочкой Рона, и оно оборачивается на Локхарта, который теряет память.
В древних греческих легендах гора Олимп была местом, где жили бессмертные боги. Гора – это чудесный символ для духовного места, потому что ее высота возносит наше сознание туда, куда мы поднимаемся над нашей мирской, каждодневной жизнью, и вид заставляет нас почувствовать, что мы владеем миром. Следовательно, она является символом нашего собственного восхождения к духовным высотам. Моисей встретил Бога на горе Синай и греки символически описывали бессмертие горой Олимп. И в «Гарри Поттере» и в Алхимической свадьбе Христиана Розенкрейца есть слово «Олимп». В Алхимической свадьбе Христиана Розенкрейца оно использовано, чтобы указать на бессмертие, которое кандидаты на Алхимическую Свадьбу получают после восхождения в башню. Воскрешение Короля и Королевы происходит на восьмом этаже, под крышей. Число 8 является символом Ворот Сатурна, ворот к бессмертию.
В «Гарри Поттере» Олимп Максим - это высокая, как башня, женщина, которая сопровождает Хагрида в поездке на встречу к великанам. Когда Хагрид отдаёт им вечный огонь, она стоит рядом с ним. Это относит нас к греческой легенде, в которой Прометей украл огонь с горы Олимп, чтобы отдать его человечеству.